تَعْريفُ سَدِّ الذَّرائِعِ:

سَدٌّ في اللغه بِمَعْنَى مَنْعِ اَوْ رَدْمٍ .

 اَمّا الذَّريعَةُ فَتَعْنِي الوَسيلَةَ .

اذَا سَدَّ الذَّرائِعِ بِمَعْنَى قَفَلٍ اَوْ مَنْعَ كُلِّ مَا مِنْ شانِهِ المَفْسَدَةِ تَحْقِيقًا لِلْمَصْلَحَةِ .

اقِّسامُ سَدِّ الذَّرائِعِ:

قِسْمُ عُلَماءِ الاُصولِ الذَّرائِعُ لَعَدِّهِ اقِّسامٌ :

القِسْمُ اَلْاَوَّلُ : وَهِيَ الذَّرائِعُ المُفَضّيَةُ لِلْمَفَاسِدِ قَطْعًا . كَحَفْرِ البِئْرِ خَلْفَ بَابِ الدّارِ .

القِسْمُ الثَّانِي : الذَّرائِعُ الْمُفْضِيهُ لِلْمَفَاسِدِ نَادِرًا وَلِلْمَصْلَحَةِ غَالِبًا ، كَانَ نَظَرٌ لِلْمَخْطُوبَةِ . القِسْمُ الثّالِثُ : الذَّريعَةُ اَلَّتِي تُفْضي لِلْمَفْسَدَةِ فِي الغالِبِ وَفِي المَصْلَحَةِ نادِرُهُ . كَبَيْعِ السِّلاحِ وَقْتَ الحَرْبِ .

القِسْمُ الرّابِعُ : الذَّريعَةُ اَلَّتِي تُفْضي لِلْمَفَاسِدِ كَثِيرًا . كَبُيوعِ الفائِدَةِ .

حِجّيه سَدُّ الذَّرائِعِ:

اسْتَدَلَّ عُلَماءُ الاُصولِ عَلَى حِجّيه هَذَا المَصْدَرَ مِنْ الكُتّابِ وَالسِّنِهِ وَمَن عَمَلِ الصَّحابَةِ :

اوَّلا : مِنْ الكُتّابِ قَوْلُهُ تَعَالَى ( يَا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعَنَا وَقُولُوا اُنْظُرْنا واسْمَعوا . . . ) الَايَةُ 104 البَقَرَةِ ,

 وَجْهَ الِاسْتِدْلالُ اَنْ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى نَهَى المُسْلِمِينَ عَنْ مُخاطَبِهِ الرَّسولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهُ وَسَلَّمَ بِراعِنا ، لَانَ اليَهودَ يَتَّخِذُونَهَا شَتْمًا لِلرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهُ وَسَلَّمَ .

ثَانِيًا : مِنْ السِّنِهِ ثَبَتَ اَنْ الرَّسولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهُ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الجَمْعِ بَيْنَ الْمَرْآهِ وَعَمَّتِها وَخالَتِها قَالَ ( اَنْ فَعَلْتُمْ ذَلِكَ قَطَعْتُمْ ارِّحامَكُمْ ) . وَاَيْضًا ثَبَتَ اَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهُ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلاةِ اِمامَ النّارِ لَانَ ذَلِكَ تُشْبِهُ بِالْمَجوسِ . وَاَيْضًا ثَبَتَ اَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهُ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلاةِ عِنْدَ غُروبِ الشَّمْسِ وَعِنْدَ غُروبِها ، لَانَ ذَلِكَ الوَقْتُ يَسْجُدُ وَيُعْبَدُ فِيه المُشْرِكِينَ الاصِّنامَ .

ثَالِثًا : عَمَلُ الصَّحابَةِ ثَبَتَ اَنْ عُثْمانَ بْنْ عَفَّانَ وَرِثَ المُطْلَقَةَ فِي مَرَضِ المَوْتِ سَدًّا لِزُرَيْعِهِ الفارِّ مِنْ الْمِيرَاثِ . وَثَبَتَ اَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطّابِ قَطْعَ الشَّجَرَةَ اَلَّتِي تَمَّ حَوْلَها بَيْعُهُ اَلْرَضْوانَ وَقَالَ لَهُمْ واللَّهُ انِّي لِأَرًّاكُمْ قَدْ عُدْتُمْ مِنْ العِزَّةِ قَرِيبًا .